Definición
中庸 nombra una virtud y un texto. En las Analectas (6.27), Confucio llama suprema y rara a la virtud del justo medio, la medida que evita el exceso y la falta. El texto homónimo del Liji amplía la idea. Distingue el equilibrio anterior a las emociones de la armonía que llega cuando se expresan con medida, y pide hallar en cada caso el punto justo (時中). Zhu Xi lo incorporó a los Cuatro Libros.
La expresión en chino
«Centralidad y constancia» sigue la glosa de Cheng Yi que Zhu Xi pone al frente de su comentario, 不偏之謂中，不易之謂庸, «no inclinarse es zhong y no cambiar es yong». Zhu Xi agrega «sin exceso ni defecto» (無過不及). Chan traduce «centralidad y universalidad», Suárez «justo medio» y Cheng «Medio justo y constante».
Forma del término
Contexto y comparación
Shizhong, actuar de manera adecuada al momento, pide examinar el juicio y la práctica en cada situación concreta.