人物档案

嫘祖

Léizǔ

传奇帝妃与蚕桑祖神

年代与时期神话时间；历史真实性不可证实

文化发展女性

生平与背景

嫘祖被记为蚕桑始祖，并与黄帝相联系。《史记》称她为西陵氏之女、黄帝正妃，生玄嚣与昌意，将她纳入古代君主的谱系。这段文字没有把丝绸发明归于她；亲属身份与技术始祖的职责来自不同记载。

中国丝绸博物馆引用宋代罗泌《路史》中较后的归属：嫘祖始蚕，并被祭为蚕桑始祖。这确认了该作品保存的一种传说，不能据此证明实际发明过程或故事的最早版本。

《七修类稿》的蚕节并列伏羲、西陵氏妇人与蚕丝起源的归属，又引《搜神记》中的故事：少女许诺马若带回父亲便嫁给它，后来被马皮裹走并化为蚕。编者认为化蚕说荒唐，更倾向西陵氏养蚕的解释，但也承认年代久远，无法核实。

对蚕桑始祖的祭祀也进入宫廷礼仪。台北故宫博物院所藏图卷描绘1744年孝贤皇后亲蚕；全套场景包括诣坛、祭祀、采桑与献茧。皇后的参与使丝绸生产在清代宫廷获得礼仪表达，也以皇室示范凸显这项劳动的价值。

《七修类稿》的批评在选择一种解释时，仍保存了多种起源说。同一节又通过所引作品，记述四川寺观供奉披马皮女子的形象。故事、图像与祭祀并非始终围绕同一位始祖。嫘祖在蚕桑记忆中地位突出，但文本也保存其他人物，以及人们对于丝线来源应如何解释的分歧。

蚕桑sericultura缫丝devanado de seda

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司马迁《史记·五帝本纪》Texto transmitido en Wikisource
阅读黄帝、尧、舜三段及太史公篇末说明；未通读《史记》，未校勘传世版本。
一问Vol.1：是谁发明了丝绸？（2020-02-17）Museo Nacional de la Seda de China
阅读馆方文章；《路史》《搜神记》经由馆方转述，未校勘原文，不据此认定首见年代；不采用文中张履祥为元代人的标注。
《七修类稿》卷十九：蚕Texto transmitido en Wikisource
阅读蚕节全文；《搜神记》《乘异集》经汇编引用，非原本阅读。
清院本亲蚕图：诣坛Museo del Palacio de Taipei; ficha y comentario curatorial
阅读卷册资料与策展说明：1744年孝贤皇后亲蚕、四种场景、祭祀与采桑；未查验实物或通读整套图卷。

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