Neo-confucianismo
Patrón, polaridad, conocimiento moral y acción: debates entre autores de las tradiciones confucianas Song-Ming.
Conceptos
4 conceptos · 1–4
conocimiento moral innato
良知liángzhī良知, liangzhi, es en Wang Yangming una capacidad de discernimiento moral disponible en toda persona y vinculada con el corazón-mente. “Innato” no significa un repertorio infalible de respuestas ni conocimiento empírico…
Wang Yangming desarrolla una expresión del Mencio en la tradición Lu–Wang; distinguir antecedente y doctrina posterior evita confundirlos.
Definición completa · fuentes · conexionespatrón o principio
理lǐ理, li, se traduce mejor como patrón, coherencia o principio según contexto. En el neo-confucianismo describe la inteligibilidad y articulación normativa de las cosas, siempre debatida en relación con qi. No es una…
Los usos de li en Wang Bi y Guo Xiang preceden a sus reelaboraciones confucianas Song–Ming; la misma palabra no supone idéntica teoría.
Definición completa · fuentes · conexionespolaridad suprema
太极tàijí太极, taiji, es una noción de la tradición del Yijing, reelaborada por Zhou Dunyi y Zhu Xi al explicar yin-yang, las cinco fases y la formación de las cosas. Se traduce, según la interpretación, como «Gran Último» o…
Zhou Dunyi y Zhu Xi reelaboran el taiji de la tradición del Yijing; este contexto no pretende fechar su primera aparición.
Definición completa · fuentes · conexionesunidad del conocimiento y la acción
知行合一zhī xíng hé yī知行合一 formula en Wang Yangming que el conocimiento moral genuino incluye su orientación práctica: quien sólo asiente verbalmente pero no actúa todavía no conoce plenamente. No afirma que toda creencia produzca…
En Wang Yangming, saber moral y actuar se implican; no es una tesis compartida sin diferencias por todo el confucianismo.
Definición completa · fuentes · conexiones