Término conceptual

todo bajo el Cielo

天下tiānxià
FilosofíaFilosofía política clásica

Definición

天下, «todo bajo el Cielo», designó según la época el mundo habitado, un campo de autoridad y un horizonte de orden político y moral, sin fronteras ni arquitectura institucional constantes. Zhao Tingyang y otros autores reconstruyen hoy el término para pensar la gobernanza mundial, en teorías modernas que se discuten. La crítica señala que la universalidad y la inclusión pueden convivir con la jerarquía o el sinocentrismo.

La expresión en chino

En los textos de esta ruta, tianxia es la escala mayor. El Gran Saber va de la persona a la familia, el Estado y «todo bajo el Cielo» (平天下), y Mencio pone su raíz en el Estado, la familia y la persona (4A5). En el «Liyun», el mundo puede ser de todos (天下為公) o de las familias (天下為家).

Forma del término

Estructura escrita y contexto

天下tiānxiàtodo bajo el Cielo

天下 (tiānxià), «todo bajo el Cielo», amplía la mirada desde un gobernante hacia el mundo que se imagina ordenar. 天 significa Cielo y 下, debajo; el conjunto puede referirse al mundo habitado, al ámbito de una autoridad o a un horizonte político y moral. Su alcance cambia con la época y el autor: no equivale siempre a un país de fronteras fijas. Las teorías contemporáneas de tianxia son nuevas interpretaciones del término. Leerlo junto a 大同 permite distinguir la extensión de un mundo de la forma de convivencia que se propone para él.

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Contexto y comparación

En una entrevista de 2021, Zhao Tingyang distingue su proyecto contemporáneo de tianxia del mundo antiguo designado por la misma palabra. Su aspiración a un orden universal es una tesis a discutir, no una descripción comprobada de la política exterior ni una garantía de inclusión histórica.

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El mundo pertenece a todos.

Lema clásico retomado por Sun Yat-sen · Lema · 1912
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