Duque de Zhou

La regencia provocó la oposición de Guan Shu, Cai Shu y Wu Geng, hijo del último soberano Shang. Según el Shiji, se sublevaron junto con grupos del este y Zhou Gong dirigió la campaña que los venció. Guan Shu y Wu Geng fueron muertos y Cai Shu fue desterrado. La reorganización posterior distribuyó territorios y poblaciones entre miembros de Zhou y descendientes de Shang, con Kang Shu en Wei y Weizi en Song.

Zhou Gong recibió el territorio de Lu, pero permaneció junto a la corte; su hijo Boqin asumió el gobierno del feudo. También participó en la construcción de Chengzhou, en la zona de la actual Luoyang. En el relato del Shiji, esa sede oriental y los nuevos nombramientos prolongaron el dominio Zhou más allá de sus bases occidentales. La familia de Zhou Gong quedó ligada a los ritos de Lu y a la transmisión de la memoria de los primeros reyes.

El capítulo Wu yi del Shangshu transmite una exhortación atribuida a Zhou Gong. Pide al sucesor conocer la dificultad del trabajo agrícola, evitar el ocio excesivo y atender la situación del pueblo. Contrapone a los reyes diligentes con quienes nacieron en la comodidad y arruinaron su gobierno. También reprueba que el soberano, irritado por críticas o rumores, castigue a inocentes. En ese discurso, el cuidado de la población forma parte de la responsabilidad de conservar el mandato recibido.

Cuando Cheng pudo gobernar, el Shiji afirma que Zhou Gong le devolvió la autoridad y ocupó el lugar de ministro. Narra que, después de su muerte, fue sepultado junto al rey Wen y que Lu recibió prerrogativas rituales en reconocimiento de sus servicios. La veneración continuó en la tradición confuciana: en las Analectas, Confucio lamenta que hace tiempo no sueña con Zhou Gong, el referente político y ritual de un pasado que deseaba recuperar.