Yelü Abaoji

La expansión transformó también la población y los recursos de su dominio. La crónica registra ciudades, mercados y el traslado de grupos capturados durante las campañas. Al reconstruir Liaoyang, su gobierno la pobló con habitantes han y de Bohai. Estas medidas incorporaban asentamientos y trabajadores a una autoridad formada entre comunidades de la estepa. El crecimiento estatal tuvo, por tanto, una dimensión coercitiva: los desplazamientos descritos no fueron únicamente migraciones voluntarias ni intercambios pacíficos.

La corte incorporó formas de escritura y gobierno al dominio kitán. La Historia de Liao registra la creación y promulgación de la escritura kitán grande, junto con la fijación de rangos y normas. Narra también la designación de un hermano del emperador al frente de una oficina meridional: la elección de un miembro del linaje pasó por una consulta ritual, frente a una práctica anterior que reservaba ese puesto a otro grupo. Estas decisiones organizaron responsabilidades concretas y alteraron relaciones dentro de la élite. No equivalen, por sí solas, a todo el sistema de gobierno diferenciado que Liao desarrollaría después.

Su última gran campaña culminó en la conquista de Bohai, o Balhae (渤海, Bóhǎi), en 926. El territorio fue reorganizado como Dongdan y confiado a su hijo Bei, con nombramientos para la nueva corte. La crónica registra rebeliones y el envío de fuerzas para someterlas después de la conquista. Abaoji murió ese mismo año durante el regreso, y la emperatriz asumió temporalmente la decisión de los asuntos militares y políticos. Su cuerpo fue llevado a la capital; el entierro y los títulos póstumos prolongaron la organización de la sucesión y del culto dinástico.