八思巴

忽必烈于1260年封他为国师，后来他以帝师身份为人所知。其职责并不限于师徒之间的私人关系。据中国藏学研究中心介绍，1264年他兼领总制院，该机构负责佛教事务及西藏地区的民政、军政。这一制度重建应明确归于该来源。君主的支持与萨迦派的权威，使职衔、宗教共同体及地方治理相互联系。

1269年，朝廷下诏颁行八思巴创制的文字。《元史》所载诏书说明，此前政府用汉字及畏吾字表达本朝语言。忽必烈把新字视为一代制度尚待完成的部分，规定颁降玺书使用新字，同时附各自原有文字。该项规定因此保留了其他文字的并行使用。它是宫廷的命令，不能仅凭此判断新字在日常生活中的实际普及程度。

《元史》记述八思巴西归，以及其他师长继任该职。转录附注纠正正文的去世时间，引用至元十七年、即1280年示寂的记载。后世统治者继续进行纪念：至治年间，诏令郡县建庙通祀；1324年，又向行省颁布十一幅画像，令其制作塑像。这些委托记录了八思巴去世后的具体追崇举措。