Retrato de Zhou Enlai

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Archivo biográfico人物

Zhou Enlai

周恩来Zhōu Ēnlái

Primer ministro de la RPC y arquitecto de su diplomacia inicial

Fechas y período1898–1976

EstadoRevoluciónDiplomacia

Biografía y contexto

Zhou Enlai nació en 1898 en Huai’an. Estudió en la escuela Nankai de Tianjin, viajó a Japón en 1917 y regresó en 1919 para participar en el movimiento del Cuatro de Mayo y en la Sociedad del Despertar. Entre 1920 y 1924 trabajó y estudió en Francia y Alemania, organizando a estudiantes y trabajadores chinos. Se incorporó al PCCh en 1921. Al volver a China asumió funciones políticas en la Academia Militar de Huangpu y participó en la organización de las fuerzas revolucionarias.

Intervino en el Levantamiento de Nanchang de 1927 y en la resolución pacífica del Incidente de Xi’an de 1936. Durante la resistencia a Japón trabajó en Wuhan y Chongqing, al frente de tareas del PCCh y del frente unido. Tras la fundación de la RPCh ocupó la jefatura del Gobierno y, durante sus primeros años, también la cartera de Relaciones Exteriores. Dirigió la preparación y ejecución de planes quinquenales; en 1960 propuso la política de reajuste, consolidación, ampliación y mejora para recuperar la economía.

En Bandung, el 19 de abril de 1955, Zhou defendió buscar puntos comunes y reservar las diferencias (求同存异, qiú tóng cún yì). En su intervención complementaria situó la experiencia del colonialismo como base para el entendimiento entre los países asiáticos y africanos, aun con sistemas políticos distintos. Propuso respeto mutuo y cooperación a partir de los Cinco Principios de Coexistencia Pacífica. El comunicado final de la conferencia incorporó diez principios de relaciones entre Estados, ligados a aquel esfuerzo diplomático.

Junto con Mao, Zhou participó en las decisiones que abrieron una nueva etapa diplomática a comienzos de los años setenta. Recibió a dirigentes estadounidenses en las negociaciones que condujeron al Comunicado de Shanghái de 1972. En 1971 la ONU había restituido los derechos de la RPCh; durante esa década China también amplió sus relaciones con países latinoamericanos, entre ellos Chile, México, Argentina y Brasil. Zhou continuó trabajando pese a su enfermedad y murió en Beijing el 8 de enero de 1976.

Contexto histórico

Lecturas para situar a esta figura en su época.

Conceptos clave

和平共处五项原则Cinco Principios de Coexistencia Pacífica求同存异Buscar puntos comunes reservando diferencias

Los conceptos sin enlace se pueden consultar en esta biografía y sus fuentes.

Citas y contexto

Formulación · Cinco Principios de Coexistencia Pacífica

互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

Respeto mutuo a la soberanía e integridad territorial, no agresión mutua, no injerencia mutua en asuntos internos, igualdad y beneficio mutuo, coexistencia pacífica.

Historia de la diplomacia de la nueva China

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Formulación · Zhou Enlai

求同存异。

Buscar el terreno común y reservar las diferencias.

Intervención complementaria en Bandung

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Fuentes de consulta

Cada fuente indica qué parte de la ficha respalda.

  1. Zhou Enlai: biografía institucional人民网/中国共产党新闻网,七一导航;2013-02-26

    Semblanza de Zhou Enlai: formación, actividad revolucionaria, gobierno, reajuste económico y diplomacia. Los vínculos con América Latina se cotejan con las referencias diplomáticas separadas.

  2. Discurso complementario en la Conferencia de BandungZhou Enlai; reproducción Ministerio de Relaciones Exteriores de la RPC · discurso19/04/1955; publicación15/04/2005

    Pasajes sobre anticolonialismo, cooperación y diferencias ideológicas; reproducción del discurso, sin cotejo del libro citado.

  3. De Bandung al mundo: buscar puntos comunes reservando diferenciasMinisterio de Relaciones Exteriores de la RPC ·24/08/2022

    Pasajes sobre reunión de1955 y formulación de los Cinco Principios en1953–1954; relato institucional atribuido.

  4. Tercera ola de establecimiento de relaciones diplomáticasMinisterio de Relaciones Exteriores de la RPC · síntesis histórica, fecha editorial no verificada

    Pasaje sobre acercamiento sino-estadounidense y voto de la ONU de1971; no atribución a un dirigente único.

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